법이 죄와 사망의 법에서 우리를 해방하였음을 다시 선언한다(8:2). 전제는 8:3–4이다. 곧 하나님께서는, 율법이 육신으로 말미암아 연약하여 할 수 없었던 것을, 자기 아들을 죄 있는 육신의 모양으로 보내어 죄를 정하시고 육신이 아니라 그 영을 따라 행하는 우리에게 율법의 요구가 이루어지게 하려 하셨다. 바울 사도는 이것을 12장부터 세세하게 설명한 것이다. 육신에 있는 자는 하나님을 기쁘시게 할 수 없다(8:8). 8장의 강조도 삼위일체 하나님의 사역이다. “예수님을 죽은 자 가운데서 살리신 이의 영이 너희 안에 거하시면 그리스도 예수님을 죽은 자 가운데서 살리신 이가 너희 안에 거하시는 그의 영으로 말미암아 너희 죽을 몸도 살리시리라.”(8:11) 곧 몸은 죄로 인하여 죽은 것이나 영은 의로 말미암아 살아있고 장래에도 살리라(10절). 이것은 ‘이제’에 근거한 ‘장래’ 소망이다. 이제(8:1) 그리스도 안에서 생명의 성령의 법으로 해방 받은 자에게 결코 정죄함이 없기 때문에 무